Загружаю...
| Историк Виталий Бондарь пишет: "Главной достопримечательностью екатеринодарских улиц была непролазная грязь. На всех, кто бывал тогда в столице Черномории, она производила незабываемое впечатление. Находившийся в Екатеринодаре 1837 году по долгу службы неизвестный офицер Навагинского полка оставил такое воспоминание: «Страшно выйти из комнаты, чтобы не утонуть… Я никогда не видывал такой грязи; еще хорошо, что скоро сохнет, а то нельзя было бы ходить, ибо верховой лошади… по брюхо». Несколько поколений екатеринодарцев передавали из уст в уста историю об одном казаке, который утонул в грязи на улице, сидя с пикой верхом на лошади. Когда грязь высохла, одна казачка, идя на базар, проколола ногу острием торчащей из земли пики. Тогда и нашли бедолагу-казака. В этой байке есть большая доля правды – многие жители Екатеринодара выезжали верхом, чтобы закрыть ставни, а некоторые горожане месяцами не видели друзей и родственников, потому что не могли до них добраться. Один екатеринодарец вспоминал, что в те времена «Дамы, чтобы добраться до войскового собрания... либо к другим развлечениям, должны были ехать на волах и надевать чоботы, переобуваясь в туфельки уже в клубе. Чиновники, чтобы добрести до своих институций (то есть учреждений – В.Б.), должны были пробираться дворами, дразня и отбиваясь от собак...». Путешественник, посетивший Екатеринодар в 1887 г., так описал свои впечатления от увиденного: «Странное впечатление производит Екатеринодар в настоящее время: как будто и город, а как будто и станица. Красная улица – город, остальное – станица и пустырь. Движение люда проявляется только на Красной улице, остальное пусто и как бы создано для Адама, который мог бы свободно прогуливаться здесь по городу, в своем костюме, не стесняя себя и других нескромностью его. В этой пыльной душной атмосфере как-то печально вырисовываются на общем скромном фоне капитальные сооружения мужской и женской гимназий, духовного училища и многие выдающиеся по размерам частные здания». Тот же автор отмечает, что в городе процветает торговля, «в изобилии» имеются магазины и лавки. (Н.А. Гангур. Материальная культура Кубанского казачества: середина XIX - начало XX века. Том 2. Краснодар, Традиция, 2009 год. 21-22 страницы.) |
© 2006-2024. Размещено в Филанко